如果只關注沒有價值或沒有生命的東西，切斷人與人之間的社會關系，可能將阻止個體的發展。有一些人虐待動物，就是因為他/她缺乏安全感;如果他/她能設身處地站在其他/她生物的立場上，產生認同，就不會發生這樣的虐待行為。人如果缺少社會感與移情能力，在與他人發生關系時，就只會為自己著想，只留意那些沒有意義或價值很小的東西，對別人的種種情緒沒有絲毫興趣。極度缺乏社會感和移情能力的人，個體會徹底拒絕與他人進行合作。

個人怎樣對另一個人的行為產生影響呢?個體心理學認為，這個現象是伴隨著精神生活產生的。只有人與人之間能夠相互影響，人類社會生活才成為可能。這種相互影響在一些情形中格外強烈，如老師和學生、父母和子女、丈夫和妻子等。在社會感的作用下，人在一定程度上都比較樂意接受環境的影響，影響者如果非常在意被影響者的權力，那他就會更加自愿接受這種影響。影響者如果在傷害對方，那這種影響就無法維持很久。想要最大限度地影響某人，就一定要讓某人覺得他的權力獲得了保障，這是教育學上的一個相當重要的觀點。行得通的教育方式有很多種，但遵循以上思想的教育方式一定與人最原始的本能相符臺，這種本能使自己感覺到自己與他人、自己與宇宙之間有著千絲萬縷的聯系。脫離社會影響并不是一件偶然為之的事情，當事人在決定之前內心一定會有一番激烈的斗爭。在這個斗爭的過程中，他與周圍環境的聯系逐漸淡化，直至成為社會的對立面。這個時候對他施加影響非常困難，甚至可能性為零，不管什么形式的影響都是這樣。這時一個戲劇性的情景將出現在我們面前:他會抗拒或反擊任何想要對他施加影響的行為。面對教育者對自己的影響，那些覺得自己受到環境壓制的人會產生抗拒情緒。然而在某種情況下，外部壓力有時候非常強大，以致能清除一切阻礙，導致權威的影響地位牢不可破，受影響者依舊選擇繼續順從。不過這種順從對社會沒有任何好處，有時還會以非常荒誕的形式表現出來，可能會導致服從者無法適應生活。也就是說，服從者習慣了無條件的順從，一旦離開了別人的指引就不知道怎么辦，也不知道如何思考。這種無條件的服從會產生嚴重的后果，其危險在于他們會輕易被人掌控，甚至淪為犯罪的工具。